장자 명언 모음 51가지 장자의 호접몽(胡蜨夢)

장자 명언 뿐만 아니라 고사성어 호접몽(胡蝶夢)은 나비의 꿈이라는 뜻으로 '나는 나비가 되는 꿈을 꾸었다. 이제는 나는 나비가 장자가 되는 꿈을 꾸는 것인지 장자가 나비가 되는 꿈을 꾸는 것인지 알 수 없게 되어 버렸다'라는 말이 유명합니다. 호접몽 나비의 꿈은 모든 것은 서로 영향을 주고받으며 변화한다는 뜻으로 장자의 사상을 잘 나타내고 있습니다. 장자의 명언 속에는 특히 인간관계에 대한 조언들이 많이 담겨 있는데요 긍정적인 인간관계에 도움이 되는 장자 명언 소개해 드리겠습니다.

 

장자 명언 모음

 

·자기가 하고 싶지 않은 것은 남에게도 시키지 말라.

·어질게 살면서도 스스로 어질다는 마음을 버리면 어디 간들 사랑받지 않으리오.

·신발이 잘 맞으면 발을 잊고 허리띠가 잘 맞으면 배를 잊으며 마음이 올바르면 시비를 잊는다.

·먼저 자신의 가치를 발견하라. 이것만큼 소중한 것도 없다. 자신의 가치를 발견하지 못한 사람은 스스로 함부로 대한다.

·사람은 고쳐 쓰는 게 아니다.

·천하가 하나의 새장이라고 생각한다면 참새들도 도망갈 곳이 없다. 즉 마음을 넓게 가지면 세상의 모든 것이 자기의 품 안에 있는 것이다.

·큰 새는 바람을 거슬러 날고, 살아있는 물고기는 물살을 거슬러 헤엄친다.

·군자의 사귐은 맑기가 물과 같고 소인의 사귐은 달기가 단술과 같다. 군자는 맑음로써 친하고 소인은 단술로써 끊어진다.

·작은 주머니에는 큰 것은 넣을 수 없다. 짧은 두레박 줄로는 깊은 우물의 물을  퍼 올릴 수가 없다.

·보지 못하고, 경험하지 못하고, 배우지 않으면 시야가 좁고 틀에 박힌 삶에서 벗어나지 못하게 된다.

·큰 이해는 넓고 서두르지 않으며 작은 이해는 비좁고 바쁘다.

·형제는 수족과 같고 부부는 의복과 같다. 의복이 떨어졌을 때에는 새것으로 갈아입을 수 있지만 수족이 잘리면 잇기가 어렵다.

·길이란 걸어서 만들어지는 것이다.

·어떤 일이 일어나더라도 자연스럽게 흘러가라. 그리고 그를 통해 자신의 마음을 자유롭게 하라.

·사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 ·존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다.

·귀로 듣지 말고 마음으로 들어라.

·돈에 집착하는 자는 비난을 받게 되어 있다. 권력에 집착하는 자는 스스로 망하게 되어 있다. 무위도식하는 자는 방황하게 되어 있다. 안락한 생활에 익숙해져 있는 자는 고생을 하게 되어 있다. 이 얼마나 힘든 세상인가.

 

장자 유명한 명언

 

·흐르는 물에는 자신을 비춰 보지 못한다.

·우물 안에만 사는 개구리와 바다에 대해서 논할 수 없고, 여름에만 사는 벌레와 얼음에 대해서는 논할 수는 없는 것이다.

·부모를 공경하는 효행은 쉬우나 부모를 사랑하는 효행은 어렵다.

·무시해야 할 것은 무시하지 않고 무시하지 말아야 할 것을 무시하는 것이 바로 무식이다.

·힘이 있다고 해서 그 사람을 존경하지 마라. 대신 그가 그 힘을 어떻게 사용하는가를 보고 판단하라.

·큰일을 하다 보면 예기치 못한 어려움이 닥치곤 한다. 그럴 때 어려움과 고난을 굳건히 헤쳐나가는 힘이 있는 사람이 큰 사람이다.

·완벽한 행복은 행복울 위해 노력하는 것이 없는 것이다.

·나에게 좋게 대하는 자에게 나 또한 착하게 대하고 나에게 악하게 대하는 자에게도 나 또한 착하게 대할 것이다. 내가 이미 ·악하게 대함이 없으면 남도 나에게 악함이 없다.

·모든 책을 믿는다면 책이 없는 것만 못하다.

·유한한 목숨으로써 어찌 무한한 욕심을 따르려 하는가.

·사람이 배우지 않음은 재주 없이 하늘에 오르려는 것과 같고 배워서 멀리 알면 좋은 구름을 헤치고 푸른 하늘을 보는 것과 같으며 높은 산에 올라 사방 바다를 바라보는 것 같다.

·하루라도 선한 것을 행하지 않으면 모든 악한 것들이 스스로 일어난다.

·탐욕스러운 자는 재산이 쌓이지 않으면 근심하며, 교만한 사람은 권세가 늘어나지 않으면 슬퍼한다.

·생명은 흙으로부터 나오고 다시 흙으로 돌아간다.

·자신이 바보라는 것을 아는 사람은 가장 큰 바보가 아니다. 자신이 혼란스럽단 것을 아는 사람은 최악의 혼란에 빠지지 않는다.

·효자는 부모에게 아첨을 하지 않으며, 충신은 임금에게 아첨하지 않는다.

·범인은 이익을 중히 여기고, 청렴한 선비는 명예를 중히 여기며, 현인은 의지를 숭상하고, 성인은 정신을 귀중히 여긴다.

·상벌은 교육의 가장 낮은 형태이다.

 

장자 좋은 글 모음

 

·다수라고 무조건 옳지 않고 소수라고 무조건 그르지 않다.

·모든 사람들이 쓸모가 있는 것의 쓰임은 알지만, 쓸모가 없는 것의 쓰임을 아는 사람은 아무도 없다.

·우리는 조용한 잠에서 태어나 고요한 각성으로 죽는다.

·이 넓디넓은 세상에서 사람들은 작은 지혜로 스스로를 옭아맨다. 어찌하여 보다 큰 지혜로 마음의 속박을 풀어 버리고 흰 ·구름 위에 유유히 노닐며 도와 벗하지 않는가?

·좋은 완성은 시간이 오래 걸리고 나쁜 완성은 나중에 바꿀 수 없다.

·마음보다 더 무서운 무기는 없다.

·삶에 몸부림치지 마라. 이 세상과 자연스럽게 흘러가다 보면 이 세상의 신비한 무언가에 동화되어 흘러가는 자신을 발견하게 될 것이다.

·진정으로 무지하려면 자신의 지식에 만족하라.

·훌륭한 지혜는 한가하고 너그러우나 세속적인 하잘 것 없는 잔꾀는 사소한 일을 따지려 한다. 훌륭한 말은 담담하나 세속적인 쓸데없는 잔말은 이러쿵저러쿵 시끄럽다.

·잔꾀를 부리면 천성이 비뚤어지고 참된 도를 깨달을 수 없다.

·곤경에 처했다고 당황하지 마라. 그것은 하늘의 뜻이라고 생각하자. 곤경에 처할수록 침착함을 잃지 않는 것이 참된 용기임을 알자.

·우물 안 개구리는 바다를 상상조차 할 수 없을 것이다.

·현 명힌 사람은 온 천하를 다스리는 것보다 산기슭에 앉아 있는 것이 더 나은 삶이란 것을 알고 있다.

·말을 잘한다고 현명한 사람은 아니다. 잘 짖는 개가 좋은 개가 아니듯.

·자기 자신을 잃을 정도로 명성을 좇는 자는 선비가 아니다.

·지도자가 될 수 있는 사람은 역경에서도 불만을 품지 않고 영달을 해도 기뻐하지 않고 실패해도 좌절하지 않고 성공을 해도 자만하지 않는다.

·얻음은 그때를 만난 것이요, 잃음은 자연의 순리에 따른 것이다. 세상에 오면 편안히 그때에 머물고 떠나면 또 그런 순리에 몸을 맡긴다면 슬픔과 기쁨이 비집고 들어올 틈이 없다.

 

 

모든 사물은 서로 영향을 주고받으며 변화한다는 장자의 사상은 인간관계에도 적용이 됩니다. 인간관계에서도 서로 영향을 많이 끼치며 함께 어울려 살아가는 삶에서 가져야 하는 긍정적인 조언을 주는 것 같습니다. 장자의 명언 속에서 인간관계 해법을 찾아보시기 바랍니다.